各个时期的观音铜像特点

在佛教各种菩萨雕塑中，在民间最有辨识度的就是观音铜像，观音菩萨在接受不同的信徒信仰的时候，根据信徒的需要呈现出各种各样的形象，在历朝历代中，观音铜像也有很大的区别。

早在东汉时期，佛教及已经传入到了我国，可以看出佛教在我国悠久的历史文化，到了南北朝的时候，根据从印度流传过来的观音造型是男性，面部丰满、眼大而凸、眉长而平、鼻深高隆与额齐平、耳长齐肩、头戴宝冠，裸袒上身，颈部有悬铃的圆领式，胸部挂璎珞和作为两蛇形的饰具两臂着钏，下着羊肠大裙。

到了隋唐时期出现了女性的观音铜像，但是依旧以男性造型居多，发冠样式有低花瓣式、高发髻，宝冠上还有双带下飘，身上的璎珞精细复杂，到了盛唐的时候，这一时期的观音铜像走向了世俗化，观音铜像造型日益女性化面部圆深、眉弯而长、细目，具有少女或少妇的面相特征。

到了宋代，观音铜像相比盛唐时期的造型更为复杂，面部呈现出一种世俗贵妇的形象，此时的观音铜像发展已经成熟，塑造的观音铜像自然生动。

到了元代，观音铜像造型又多为裸体形象，服饰简单化，在造型上与印度造型相接近，面相上鼻高且直，唇较薄，两颊较瘦，面部缺乏内心传神的联系，总的来看已流露出形式化的衰退迹象。

到了明代，观音造型继承了宋代与盛唐时期的造型特点，头戴花冠、面相丰腴，不仅是世俗化了的女性，而且塑造的是中国封建时代美女的形象，具有很高的艺术水平，能够带来很强的艺术魅力。

到了清朝的时候，观音铜像更贴近世俗化，颊丰额满，双眉细长、鼻高且直、宽肩细腰、服饰多为当时的装饰，在塑造的手法上更为写实，真实感很强。