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阎罗王道教神像的历史原型

文章出处:中正雕塑   人气: 50    发表时间:2019-07-25 15:47:52

在中国的道教文化中,阎罗王神像的造型并不讨喜,因为阎罗王是掌管的是阴曹地府,俗话说阎王教你三更死,谁敢留您到五更,阎罗王掌管着人的生死,人死后就会到阴曹地府去报到,根据生前的事迹来判断来生是否轮回。


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在中国道教神像的体系划分上,阎罗王是属于神道的,关于阎罗王的历史原型还有很多的记载,流传最广的主要是有韩擒虎、寇准和我们熟知的包拯包公大人。


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我们先来说说韩擒虎,在他13岁的时候就打死过一直老虎,所以后人尊称为韩擒虎,在隋灭陈立下汗马功劳,用因为在当官期间铁面无私,为人非常的正直,所以在他死后民间传闻变成了阎王爷,在阴曹地府继续为人们做主。寇准则是北宋时期有名的宰相,因其刚正不阿、秉公直见而受到人民的爱戴,相传寇准在生前的时候就知道自己死后会成为阴曹地府的阎罗王,死后果然成真,民间为了纪念这位名相就在家中供奉了寇准的雕塑。最后就是我们熟知的包公,包公判案铁面无私,不论你是皇亲国戚还是平民百姓,天子犯法与庶民同罪,被很多的百姓所颂咏,包公头上有一个月牙,相传包拯活着的时候就能到冥界断案,因此在包公去世后,人们相传包公成为了阎罗王,在阴曹地府去判案了。


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阎罗王在我国民间的信仰非常的普遍,掌管着人们的生死和死后的鬼魂,阎罗王只是阴曹地府中的第五殿的阎罗王,只是人们把阎王和阎罗王弄混淆了,认为阎罗王就是阎王。


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