欢迎光临河北中正铜工艺品制造有限公司官方网站 收藏本站|关于我们| 联系我们
当前位置:首页 > 新闻资讯 > 详情

道教神像拥有着怎么样的信仰

文章出处:中正雕塑   人气: 53    发表时间:2023-02-22 09:41:17

道教神像拥有着怎么样的信仰!下面我们一起了解一下道教神像。道教,与其说是宗教,不如说是种生活方式。因起源于中土,植根在道乡。早日深入中国人的骨子里,日用而不知成为一种生活方式。因为文化语种差异,外来宗教在中国常借用道教的道、神等词传教。在很多人眼中信谁都一样,因为有求必应,对谁磕头也就没有了区别。


当然,有部分人是例外的。他们信仰的不仅是道教神仙,还有太上无极大道。稽首道前,并非有求于神尊;躬身下礼,而是报恩于道母。道是天地之始、万物之母,是一切的开始与万事万物的生化者。《步虚韵》指出,“大道洞玄虚,有念无不契”。也就是说,大道无形无象,无处不在,为万物之母,只要持戒念道,有心即感,犹如“母子感应”,道教称为“天人感应”。


道教认为,道与人可以相参而类比。人之生也,头圆像天,足方法地,发为星辰,目为日月,眉为北斗,耳为社稷,口为江河,齿为玉石,四肢为四时,五脏法五行。人与天地合其体,与道德齐其生。另外,《神仙可说论》也有,“五脏六腑,百关四肢,皆神明所属,各有主守”。


道教以道为根本信仰,以济世度人为立教宗旨。道教的一切教义思想和修行方法,都根源于对大道的执著追求。道教强调“道以人弘,教因师得,若不度人,则法桥路断,所以弘教,先在度人”。道生天生地,生人生物,立于二气未肇之先,用著于万象既形之后。应化三清,主宰万物。为众圣之尊,苦海作慈航,主万化而不化,莫非其化;妙万迹而无迹,孰非其迹。


道教的济世度人不仅要施恩于人,而且积德于己,积德方能修成仙道。道教度人如高道的讲经宣道,坛场的斋醮科仪,唱道情的讽世劝化,道医的悬壶施药与治病救人,都是道教的济世度人之举。历史上有道之士或入世以济世度人,或隐居修道以达到度己的超越。


道教,以道名教,神道设教,旨在度人。道为教父,天尊垂教,莫不以道说教。元始天尊说《度人经》、灵宝天尊开度人天,老君随方设教说道德五千,玉皇本行演道度三界十方,救苦天尊应化十方以阳化阴,普化天尊谈道而趺九凤尊为群生父万灵师,文昌帝君谈经演教职掌桂禄,真武大帝为传法演教,吕洞宾祖师尊为三教之师等。

首页 | 关于我们 | 工程案例 | 产品中心 | 客户见证 | 常识问答 | 新闻资讯 | 荣誉资质 | 泥塑鉴赏 | 联系我们