铜雕佛像中老子是要如何成为太上老君的

说到老子，我相信大家都很熟悉。"老子骑牛出函谷"，后升为太上老君的典故，在中国几乎家喻户晓。铜雕佛像中老子的一重身份是道家的创始人，也是中国的文化"哲人"，还有传世的五千言《道德经》为证。老子的另一重身份是道教之主，是中国的宗教之神，后世的很多文学作品中"太上老君"都直接和老子划等号。只是，老子是如何一步步被神化为"太上老君"的呢？

史书上说老子曾做过孔子的老师。老子也是实际存在的人物，在整个春秋时代，老子只是一个人，没有任何神性的东西。之后，到了战国时期，神仙方术兴起，各种关于老子的传说兴盛起来，老子逐渐神秘起来。

东汉初，楚王英喜黄老说，还没有祭祀祠堂。到了桓帝时逐渐为老子立祠,并且以郊天乐祀之。老子逐渐成为了人们信仰的天神，从此,老子并同天神有了相同的地位。随着佛教的传入，人们逐渐向祭祀浮屠一样，将老子作为一种神仙而崇拜。

东汉时期，张道陵创作了五斗米道，由于创作时，张道陵吸收了老子的作品《道德经》上篇，因此，他以老子的名声立教。他不仅把老子称为“道教鼻祖”还将老子奉为“太上老君”，老子被说成了“道”的化身。《老子想尔注》曰：“一散形为气，聚形为太上老君。”「一」即道，它的散形为气，凝聚成形为「太上老君」，这是道教经典中首次将老子尊为太上老君。