在寺庙中铜佛像如何开光呢

佛教造像艺术是一门集宗教、历史、艺术及工艺的艺术，体现着深厚的宗教价值、历史价值和艺术价值。随着国内藏家收藏水平和境界的不断提高，以及对佛像艺术认知的逐渐回归，佛像收藏未来的市场潜力也会越来越大，因为佛像除了收藏，还往往寄托着藏家美好的愿望。

佛像的刻画，不仅是一项艺术发明进程，对于藏传释教来说，更是一项庄重的修持内容和“像法”仪式。在藏传释教佛像的雕塑中，极尽释教僧人瞻礼之诚。仅就造像进程的庄重、忠诚，就足以使人们对其刻画的佛像望而景仰了。

但是仅仅是塑好的佛像，还不能充当信教僧俗群众的崇拜实体。还必须经过测量空轨、安置恰当位置、再经活佛安神开光，才有崇拜价值，才真实成为可崇拜的实体。   

一般都举行盛大仪式，由活佛亲身掌管。那些以香泥、石块、金属等材料制作的佛像，经由活佛的开光安神、散花，便有了神韵、神威。一跃成为“法力无边”、招供膜拜的佛了。 哲蚌寺格桑殿中的千佛像（青铜质），是由第五世达赖喇嘛亲身开光安神的。

纵览藏传释教的佛像造型，可谓千姿百态，绘声绘色。那些形态万千的佛像，形体虽是虚无缥缈的神佛，实质却是社会现实的反照，都是历代雕塑者辛勤劳动的结晶。