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真武大帝铜雕的来历

文章出处:中正雕塑   人气: 71    发表时间:2019-10-11 15:33:02

在我国道教是本土宗教,无论是道教神像还是在民间的信仰中都有很大的影响力,真武大帝在我国道教中有着举足轻重的地位,特别是在明朝时期,更是大肆修建真武大帝铜雕和真武庙。


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真武大帝铜雕在民间又尊称为真武荡魔大帝或玄武上帝等等,在道教书籍和民间传说中,真武大帝铜雕还是北极四圣之一,而真武大帝又以荡魔、镇守等武神形象和神职为主,是道教神像中重要的组成部分。


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在民间关于真武大帝铜雕的来历有很多的说法,最初的真武大帝为男女拥抱像,象征天地精灵,又化龟蛇拥抱像,由原来的恋爱之神变为战斗之神。最后,龟蛇复合为一个人像,即真武神;龟蛇分开为二将。真武神的原型不过是一条常设拥抱着一只乌龟而已。故“真武帝实系天地神变化而来”。


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还有一种说法,真武大帝是太上老君的第八十二次化身,第三种说法就从真武大帝另一个尊称“玄武”来梳理了,古代的神仙信仰是从星辰崇拜而来,把整个星空分四方为二十八星宿,每七个星宿在一方位,组成四种动物形象,称为“四象”,这就是人们熟悉的东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。而这四象后世又拟神化了,玄武为北方之神,这其实就是“真武”的源头。


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真武大帝铜雕尊称为真武荡魔大帝,关于这个尊称据说真武大帝曾发誓要除尽天下妖魔,因此尊称为真武荡魔大帝,在真武庙中供奉的真武大帝铜雕身形非常的威武,其身长百尺,披散着头发,金锁甲胄,脚下踏着五色灵龟,按剑而立,眼如电光,身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。


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