佛像的姿势蕴含惊人秘密--铜佛像

在佛教艺术中，佛像的姿势是一个不可忽视的元素。佛教艺术的目的，就是经由雕塑和画像，向信徒表述佛法。铜佛像的姿势就是佛法的一种宣示，重要性不亚于典籍，绝对不能马虎。哪个手指曲哪个手指伸，掌心朝内还是朝外，手掌向上向下还是横向，都可能传递不同的信息。

金刚乘时代佛教“三密”中的身密，指的就是以手印为代表的通过姿势感受佛的智慧与力量的法门。密教属于直接追求成佛结果的宗派，凭借结印、真言、观想，与佛互融，从而进入觉悟的最高境界——涅槃。按照大乘佛教的理论，佛与众生本就是不一不异的，断绝无明众生即刻是佛，所以，包括手印在内的三密，几乎可以看作是一种转变的开关。到了公元一世纪，随着佛教的传播，信徒大量增加，信众分布的地域也越来越广泛。佛教的一些原始规则也发生了一定的修正和温和化。这一时期的佛教艺术以犍陀罗和秣菟罗为代表。前者地理位置靠西，受亚历山大东征影响，他们的作品有很浓重的希腊雕塑风格。秣菟罗在东，还有很强烈的印度本土艺术痕迹。

到了公元三世纪，大乘佛教开始兴起。由于大乘佛教号称度一切有缘众生，对于受教者的学历没有明确要求，因此，单纯的思辨已经不适合传播学的需要了。佛像头部的光环中雕刻了莲花，层层围绕着不同花纹的环形图案，以此象征着佛陀的般若妙智。到了中后期，佛像的姿势逐渐变得丰富多彩。配合着佛教里的一些重要概念，莲花、金刚杵、法铃等象征主义道具开始大量出现，与这些道具配合的手势也有了愈加精确和固定的规则。我们只知道佛像胸前有万字图，手指有曲有伸，有莲花台。这些姿势都有自己的意义。