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佛教中的西方三圣是分别指哪三位?

文章出处:中正雕塑 人气:发表时间:2018-12-19 9:57:11

一、佛教中的西方三圣是分别指阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。

  “西方”是指西方极乐世界,“三圣”是指西方极乐世界的三位佛菩萨。除了极乐世界的教主阿弥陀佛之外,佛在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》和《佛说观无量寿佛经》中都介绍了观世音菩萨和大势至菩萨。

        1、《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》第二十八品《大士神光》说:“又彼佛刹……有二菩萨,最尊第一,威神光明,普照三千大千世界。……佛言:一名观世音,一名大势至。”;

        2、《佛说观无量寿佛经》中共有十六观,其中三观即是观西方三圣,“次当更观无量寿佛身相光明……名第九观。”、“佛告阿难,及韦提希:见无量寿佛了了分明已,次亦应观观世音菩萨……是为观观世音菩萨真实色身相,名第十观。”、“次观大势至菩萨……是为观大势至色身相。名第十一观”。

  二、西方三圣简介:

        1、阿弥陀佛:意译为无量光佛,或无量寿佛。为西方极乐世界的教主。他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍,在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿。这是我国佛教界最熟悉的一尊佛。阿弥陀佛在成道以前,原是一位国王,由于受到世自在佛的启示,乃发起求无上道的愿心而出家。在修行期间,曾发出四十八大愿,誓愿建立一个庄严的极乐世界,以救渡一切念佛名号的众生。其第十八愿说:“我做佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐,所有善根,心心回向,愿生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。”《佛说阿弥陀经》言:“阿弥陀佛,成佛以来,于今十劫”。任何人只要具足信愿行、如法念佛,则一定会得到他的接引,而往生至真至善至美的西方极乐世界;

        2、观世音菩萨:又名观音菩萨、观自在菩萨,是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。《法华经》中《观世音菩萨普门品》叙述,若有人称观世音菩萨之名号,则大火不能烧,大水不能飘,夜叉罗刹不能恼,对有怖畏者施无畏,令有贪嗔痴者离之,若求男女者随而令得之;又,受持此菩萨之名号,或对之礼拜供养,其福德与受持六十二亿恒河沙菩萨之名字、复尽形供养饮食衣服卧具医药者相等;

        3、大势至菩萨:又名得大势菩萨,或简称势至。此菩萨与观音菩萨俱摄护众生,被视为临终来迎令得往生极乐世界的菩萨,而广受崇信。如《大佛顶首楞严经》卷五云:“我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。”大势至与弥陀、观音二圣,有极深的渊源。在弥陀成佛以前,他即曾与观世音菩萨共同为弥陀的侍者。在未来世,他也将步观世音菩萨之后而成佛,名为善住功德宝王佛。此外,《十往生阿弥陀佛国经》也曾记载,若有众生念阿弥陀佛,发愿往生极乐世界,阿弥陀佛即遣观世音菩萨、大势至菩萨等二十五菩萨随时随地拥护行者。


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