福禄寿三星神像|福禄寿道教神像

在传统文化中民间有一句民俗“人间福禄寿，天上三吉星”，福禄寿道教神像在民间都称呼他们为“三星老儿”，并且赋予了福禄寿三星独特的人格魅力，并赋予了吉祥如意的象征。

福禄寿三星典型的形象为福星执如意，居中;禄星身穿大红官服，头戴高冠(意为“官”)，骑在一头梅花鹿上，寓意直指“进禄(晋鹿)”.也有禄神怀抱一个婴儿，意寓送子男神、望子成龙。寿星广额白须，捧桃执杖。民间祝寿时，常在正屋面中堂悬挂福、禄、寿星道教神像，两侧的寿联为“福如东海、寿比南山”、或“名高北斗，寿比南山”。

铸铜福禄寿三星道教神像在民间信仰中是非常受欢迎的神仙，在明朝以后，民间常把福禄寿三星结合起来供奉，福神原为岁星，即木星，后逐渐人格化。在五斗米道祭祀为三官中的天官，演化为天官赐福。禄星为文曲星，北斗第四星。寿星极为南极仙翁。

福禄寿三星福星是唐朝时期出现的，在唐朝时候，道州每年的时候都需要把身材矮小的作为贡品送到皇宫当太监，后来阳城任道州刺史后，冒死上书给当朝皇帝，拒绝上贡太监，为当地百姓免除了灾祸。于是当地人们把阳城作为福星供奉。

禄星原本是主管名利的星官，能够保佑考生金榜题名的文昌星，在禄星身上寄托了人们对美好生活的向往，在我国古代都是采用科举制，普通的人家只有靠读书才能够改变自己的命运，于是慢慢的文昌星就成为了禄星的代名词。

在民间人们常把南极老人定义为寿星，寿星有一个大脑门，手捧仙桃，白发白须，右手拄着一根弯弯曲曲的长拐杖，手杖的材质是桃木的，桃木能够祛病强身，延年益寿，因此寿星具有这些长寿的意象成为了长寿的代表。

福禄寿在上千年的历史中是人们最喜欢的神仙之一，在民间信仰中传说只有福禄寿在，人间才能够有喜悦祥瑞的气息，供奉福禄寿三星能够保佑我们多福避难、吉星高照、福大财多、寿命长。福禄寿道教神像属于天神，所以我们在供奉的时候要高于人的头顶，也不能够低于人的头顶。